13 filmų, kurie mus išgąsdino: žiedas

Tiems, kurie sako, kad šiuolaikinis siaubo filmas, įvertintas PG-13, negali būti baisus, atsakau: „Ar matėte Žiedas ? '


Daugelio žmonių prisiminimuose vaikystę galima plačiai laikyti nekaltumo ir grynumo viršūne. Tačiau siaubo žanras žinojo tamsią paslaptį, kurią kai kurie žmonės slopins: vaikai taip pat gali būti niekingi. Ir jei tas vaikas turi beveik visagalę galią, vargas tiems, kurie juos kerta. Tokia yra Žiedas ir Žiedas (arba Žiedas mėgstantiems kvailus amerikietiškus skirtumus).

Taip, šiam įrašui skaičiuoju abi to paties „Koji Suzuki“ romano adaptacijas. Nors puristai visada teiks pirmenybę japonų klasikai, kurią režisavo Hideo Nakata nuo 1998 m., 2002 m Žiedas yra toks pat veiksmingas teroras, kuris daro tai, ką padarė tiek nedaug siaubo perdarymų: jis remiasi pirminiu kraupumu, nerimaudamas naujais būdais.



Abiejuose filmuose paprastai pasakojama ta pati žurnalisto (Nanako Matsushima, Naomi Watts) istorija, kuri pradeda tirti paslaptingą pažįstamo paauglio mirtį. Iš pradžių laikoma savižudybe, žurnalistė ir vieniša motina netrukus sužino, kad stebėtinų vaizdų užpildytos vaizdo juostos žiūrėjimas baigiasi paslaptingu telefono skambučiu, kuriame teigiama: „Septynios dienos“. Netrukus ji supranta, kad turi septynias dienas gyventi, nebent gali atrakinti šios prakeiktos juostos paslaptį. Ir dar prieš tai, kai jos baisus sūnus taip pat sugeba užmesti akį į vaizdo įrašą, kol ji miega.


2002 m. JAV pasirodęs Gore'as Verbinskis Žiedas pradėjo trumpalaikį japonų „vaiduoklių mergaitės“ perdarymo pamišimą, kurį po kelerių metų greitai (gerai ar blogai) išstūmė kankinimų pornografija. Tačiau, skirtingai nuo daugelio „aš-per“ perdirbinių ir tęsinių, įskaitant ir tikrai negyvus 2005 m Žiedas du (ironiškai režisavo Nakata), Žiedas išvertė tai, kas padarė originalų filmą taip kraupų kitai kultūrai; tai maišė nerimą dėl praeities prietarų (neramių piktųjų dvasių) su naujais mūsų pačių žodžiais tiesiogine sielą gniaužiančių technologijų forma.

Žiedas

Tiek Žiedas ir Žiedas yra pratimai senojo ir naujojo pasaulio kultūriniame susidūrime, išnaudojantys nuolatinę baimę dėl naujų papročių, laidojančių kadaise turėtą žmoniją. Tai, kad tai randama vaizdo juostoje, kuri organizuoja daugumos ekrane esančių veikėjų mirtį (šiandien ar tai būtų virusinė interneto nuoroda?), Tiesiogiai siejasi su televizijos ir daugialypės terpės visur esančia paranoja kiekvienuose šeimos namuose. Iš tikrųjų šeima yra kankinantis abiejų bruožų aspektas.

Į Žiedas , Watts’o Rachel priversta savarankiškai auginti mirusiųjų akimis sūnų, nes jos buvęs vyras Nojus (Martinas Hendersonas) yra nesubrendęs tinginys, kuriam tėvystė reiškia susidurti su savo neapykanta savo tėvui, įamžinant nutrūkusį namų ciklą. Priešingai, Žiedas Reiko (Matsushima) susilaukė nesėkmingos santuokos su kur kas sėkmingesniu vyru, trokštančiu intelektualo Ryuji (Hiroyuki Sanada). Skirtingai nei Nojus, Ryuji nėra iš sugedusių namų, taip pat nėra tinginys. Atvirkščiai, jam neįtikėtinai sekasi savo pasirinktoje karjeroje, iki to laiko, kai jis menkai pasmerkia savo sūnų, net ir tada, kai berniuką galėjo prakeikti žiūrėdamas į vaiduoklišką juostą. Abu filmai turi unikalią šeimos nesėkmių kritiką, kurią puoselėja kontrastingas Vakarų ir Rytų etosas.


Vis dėlto abiejų filmų raktas nėra šeimos drama; tai prakeiktoji juosta, trumpam įrodžiusi masinei publikai visame pasaulyje, kad kažkas gali būti baisu, nesinori gore, kraujo ar net „šuolių“ gausos. Sukurta kaip vizualus psichinio pykčio braižas, „juosta“ abiejuose filmuose realizuojama kaip vaikystės įniršio kino mokyklos koliažas ir perrašytas per sekimo kodą. Tai telekinetinis vienos supykusios mažos mergaitės žurnalas. Amerikietiška versija Žiedas ypatingai naudoja šią koncepciją, įtraukdamas į juostą vaizdus iš nelaimingai mirusios jaunos Samaros gyvenimo. Be to, kad Rachelė veikia kaip puikus užrašų knygelė, kurią galima sekti be kvapo, tai leidžia mums pamatyti siaubą, kurį Samara sukėlė įvairiais pavidalais, įskaitant paplūdimyje išplautus negyvų arklių kūnus, privertusius juos nusižudyti ypatingo pobūdžio. žiaurus elgesys su gyvūnais.

Šis skirtumas intriguoja, nes Samaros rūstybės mistika kur kas labiau apipinta amerikietiška versija nei japonų filmas. Į Žiedas , kultūriniai supratimai apie antgamtinės sferą informuoja, kodėl Reiko šeima yra tokia jautri, nes to filmo maža mergaitė Sadako yra ekstrasensė, kaip ir motina prieš ją, ir kaip Reiko sūnus ir buvęs vyras turi ESP dovaną. Tačiau amerikietiškame filme dėl miglotos Samaros motyvacijos ir įniršio jos pačios motinos sprendimas dar labiau kriptingai veržia širdį.

Galiausiai abu filmai apibrėžia blogį vaikams siaubo akimirką, kai žudikai buvo žvaigždė ir netrukus vėl pasirodys 2004-ųjų „Dėlionės“ filmų dievas. Žiedas vietoj to yra skatinamas kryžiaus žygio motinos impulsas gelbėti savo sūnų, visuotinį tropą bet kurioje šalyje. Tai taip pat leidžia kiekvieno filmo sadistinę apgaulę, kai motina, aptikusi šulinyje seniai pamestą mergaitę, apkabina pūvančią Samaros / Sadako lavoną, suteikdama žiauriai melagingą saugumo jausmą dėl šeimos meilės. Rimtai, iš tikrųjų tai buvo šeimyninė meilė, dėl kurios ta mergina buvo užplombuota šulinyje (30 metų originaliame filme), ir būtent ta meilė pasmerkia jas paskleisti mirties juostą kaip maras paskutinėse abiejų filmų sekundėse.

Geriausias baimė visoje prielaidoje akivaizdžiai įvyksta, kai mergina vaiduoklė ateina dėl klastingo tėvo. Įsikūręs tariamo ryto ramybės metu, mes matome, kaip Samara per savo televizorių ateina kaip vizualus iššūkis maldai „tai tik filmas“. Tai ypač apsunkina amerikietiška versija, kurią matėme per prisiminimus (ir trumpą tragiškos ramybės šulinio dugne akimirką) Samaros veidą. Tačiau šią akimirką ji grįžta prie savo vienintelio įvaizdžio The Žiedas , kuris yra siaubingas veidas, kurį gaubia juodi plaukai, kurie (kaip ir vaiko meilės platybė) slepia jos tikrąjį piktavališkumą. Prakeiksmas niekada nesiliaus, ir net ekrano saugumas netrukdys jai atvykti pas tėvą ar jus.

Tai tokia širdį verianti akimirka, kad ji netgi teisinasi istorijos „herojais“, nusprendusiais skleisti juostos prakeiksmą daugiau žmonių, kad išsaugotų savo odą. Žiedas nesiūlo paguodos ar draugiško susitaikymo su dvasios pasauliu, ko kitu atveju gali tikėtis amerikiečiai. Veikiau pasiduoda žinai, kad antgamtiškumas yra nevaldomas ir nesustabdomas. Geriausiu atveju galime tikėtis „geresnio jo nei aš“.

Tai yra plaukų auginimo pabaiga, ar gyvenama ekonomikoje Žiedas arba desatuotas pasakų knygos pobūdis Žiedas . Mes prašome pasiduoti tamsai ir savo kaltės jausmui, kad tai leidome. Tai mergaičių vaiduoklių nihilizmas, neturintis kalbos barjero.

Kai tik pirmą kartą pamatėte Žiedas bet kokia iš įvairių formų, tai visiškai įstrigo jūsų galvoje kitai savaitei. Tiksliau septynios dienos.

Kaip ir mes Facebook ir seki mus toliau „Twitter“ visiems naujienų naujienoms, susijusioms su geek pasauliu. Ir „Google+“ , jei tai tavo reikalas!